Die "Arisierung" Düsseldorfs

Bereits kurz nach der Machtübernahme der Nazis zogen SA-Horden mit "Kauft nicht bei Juden"-Plakaten durch Düsseldorf. Die ortsansässige nationalsozialistische Tageszeitung "Volksparole" stachelte das "gesunde Volksempfinden" mit gleichlautenden Aufrufen an. So wurde propagandistisch der Boden für den ersten organisierten Boykott jüdischer Geschäfte in der Stadt bereitet. Am 11. März 1933 bezogen SA- und SS-Trupps vor Wool-worth, Epeha, dem Hutgeschäft Benno Leeser auf der Schadowstraße und vor zahlreichen anderen Läden Posten. Mit Kreideschmie-re-rei-en auf den Schaufenstern kennzeichneten sie die Verkaufsstätten als jüdisch und forderten die Passanten mit Schildern auf: "Kauft nur bei Deutschen". Wer die Geschäfte dennoch betreten wollte, wurde gewaltsam daran gehindert. Ihren Höhepunkt erreichte die Pogrom-Stimmung, als der deutsche Mob den Hutladen von Benno Leeser stürmte und ausplünderte.

Im Frühjahr setzte auch schon die erste Entlassungswelle ein. Die legalistische Handhabe für die folgenden lieferte das Berufsbeamtengesetz. Der Erlass war noch nicht rechtskräftig, da preschten der Düsseldorfer Oberbürgermeister, die Ortsgruppe der NSDAP und die Kampffront "Schwarz-Weiß-Rot" vor und veranlassten die Kündigung des jüdischen Personals der städtischen medizinischen Akademie. Den niedergelassenen ÄrztInnen gewährten die Nazis noch eine Schonfrist, was der Düsseldorfer Kassenärztlichen Vereinigung gar nicht behagte. Um die Marktbereinigung zu forcieren, forderten sie 1935, die Praxen jüdischer Mediziner mit einem Judenstern zu versehen. Das Inkrafttreten des Berufsbeamtengesetzes bedeutete dann das Aus für viele berufliche Karrieren Düsseldorfer Juden und Jüdinnen. Die Stadt meldete ihre sozialdemokratischen, kommunistischen und "nichtarischen" Arbeiter und Angestellte betreffend umgehend Vollzug: "Es wurden 80 Entlassungen vorgenommen. Die freigewordenen Stellen sind mit bewährten alten Kämpfern besetzt worden."

Nur wenige Monate nach Beginn der Nazi-Herrschaft fanden auch die ersten "Arisierungen" jüdischer Geschäfte statt. Zunächst blieb dabei der Schein normaler ökonomischer Transaktionen gewahrt. Für den "unter dem Druck der Verhältnisse" nötig gewordenen Verkauf des Carsch-Hauses vereinbarte der Besitzer Paul Carsch noch die Zahlung einer monatlichen Rente für sich und seinen Sohn in Höhe von 2.500 Reichsmark. Doch sein Nachfolger, der ehemalige Prokurist der Firma, kam seinen Verpflichtungen nur die ersten Jahre nach. Dann kürzte er - immer parallel zum zunehmend rücksichtsloseren antisemitischen Klima - eigenmächtig die Summe und überwies zu guter Letzt gar nichts mehr.

Die Volksgemeinschaft trieb die "Arisierungen" arbeitsteilig voran. Die Nazi-Juristen legten den jüdischen Selbstständigen Sondersteuern auf, die sie dem Bankrott nahe brachten. Das Düsseldorfer Stadtsteueramt machte durch "Überprüfungen der Vermögensverhältnisse" aus fast allen jüdischen Einzelhändlern Steuerbetrüger. Die "Volksparole" stellte die zu Unrecht Beschuldigten an den Pranger, und die seit dem Reichstagsbrand mit Polizei-Vollmachten ausgestattete SA verhaftete sie umgehend. Die Großbanken sondierten derweil das Feld, taxierten die Unternehmenswerte, finanzierten die Arisierungen durch Kredite und wickelten die gesamten Transaktionen finanztechnisch ab.

Eine solche konzertierte Aktion führte 1935 zu Menschenversammlungen vor den Feinkost-Geschäften Hugo Wilhelms. Fälschlich der Steuerhinterziehung bezichtigt, sah der Unternehmer nur die Möglichkeit, seinen Besitz zu verkaufen und Deutschland zu verlassen. Er flüchtete zunächst nach Österreich, dann in die Schweiz, wo er sich 1938 selbst tötete. Der Kaufmann Albert Reinsberg konnte oder wollte sich nicht absetzen - und zahlte mit seinem Leben. Er erlag den Verletzungen, die ihm Gestapo-Schergen 1937 während eines Verhörs beibrachten. Ein Jahr später verkündete die Düsseldorfer Industrie- und Handelskammer in ihrem Jahresbericht die Erfolgsmeldung: "Die Entjudung des Einzelhandels konnte wie vorgesehen bis zum 31. Dezember fast ganz durchgeführt werden. Im Hinblick auf die starke Überbesetzung des deutschen Einzelhandels ist eine Vielzahl jüdischer Einzelhandelsgeschäfte zur Liquidation und Abwicklung gebracht worden. Die Entjudung der industriellen Unternehmungen und des Großhandels, bei denen der Prozentsatz der Überleitungen erheblich größer ist, dürfte im neuen Jahr in Kürze abgeschlossen werden."

Im neuen Jahr 1939 übten nur noch 15,6 % der Düsseldorfer Juden und Jüdinnen einen Beruf aus. Damit die Übrigen nicht der Sozialfürsorge zur Last fielen, hatte die Jüdische Gemeinde für sie zu sorgen. Tätig werden konnten die NS-Opfer nur noch für Volksgemeinschafts-Frondienste: als Zwangsarbeiter-In-nen. Sie muss-ten unter unwürdigen Bedingungen Schneeräumen, Lum-pen und Schrott sortieren. Das städtische Bauamt hatte dafür extra eine "Judenkolonne" eingerichtet. Als dann der Vernichtungswille über das Nützlichkeitsdenken triumphierte, wurden die meisten der 673 jüdischen Zwangs-arbeiterInnen deportiert. Mit ihrem Tod in den Lagern hatte der "eliminatorische Antisemitismus" schließlich vollbracht, was er 1933 mit der schrittweisen Vernichtung der bürgerlichen Existenzen der Juden und Jüdinnen begonnen hatte.

Jan

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