book

Globalisierung: Bewegung und Kritik

Über die globalisierungskritische Bewegung ist in linken Blättern viel geschrieben worden. Meist bewegen sich die Bewertungen der sog. Antiglobalisierungsbewegung zwischen Euphorie angesichts der Mobilisierungsmassen und der pauschalen Verteufelung angesichts der dort stark vorhandenen Defizite in der materialistischen Staats- und Kapitalanalyse. Leider haften vielen Artikeln und Wertungen dieser Bewegung Pauschalisierungen und sattsam bekannte Abgrenzungsrituale an, die mehr über das geschlossene Weltbild der Kritiker oder Apologeten aussagen, als über die Bewegung selbst. Die Redaktion des Informationszentrums 3. Welt (iz3w) und die Bundeskoordination Internationalismus (BUKO) haben sich nun die Mühe gemacht, mit einer Broschüre inhaltlich in das Thema einzusteigen, und eine aktuelle Zwischenbilanz zur Globalisierungskritik aus linker Sicht zu ziehen. Anhand konkreter Beispiele in ausgesuchten Ländern wie Argentinien, Südkorea und der ehemaligen Sowjetunion wird der Stand der Bewegung länderübergreifend analysiert. Im zweiten Teil der Broschüre geht's um Kritik der Praktiken von WTO, Weltbank, Agrarhandelspolitik, EU und UN. Hier wird faktenreich beschrieben, wie die Institutionen auf die Globalisierungskritik reagieren. Ein weiteres Kapitel setzt sich mit der Kapitalismuskritik auf der Höhe der Zeit im Kontext der Bewegung auseinander. Daran anknüpfend steht im letzten Teil die kritische Analyse der Globalisierungskritik in der Bewegung selbst im Zentrum der Auseinandersetzung. Ein Serviceteil mit Adressen und Literatur auf dem aktuellen Stand gibt Anregungen zur Weiterbeschäftigung.
Die Broschüre ist überaus informativ und trägt dazu bei, sich jenseits identitärer Abgrenzungsriten oder flacher Verherrlichungen einen kritischen Einblick in den aktuellen Stand der Globalisierungskritik zu verschaffen.
Kaufen, lesen!
iz3w/buko (hg): Wo steht die Bewegung? Eine Zwischenbilanz der Globalisierungskritik.
ISS 0933-7733 (Bestell-Fax: 0761 709866), 72 S., 5 Euro

Biopolitik

Biopolitik ist ein Schlagwort aus (post)strukturalistischen und postmodernen Debatten und hat durch den Erfolg von "Empire" zusätzlichen Auftrieb erhalten. Unter höchst unterschiedlicher Besetzung des Begriffs werden hierbei die Auswirkung ender Politik/Herrschaft auf das Leben selbst verstanden. Jene Debatten und Analysen stehen im Zentrum der Analyse in der 2. Ausgabe der Zeitschrift FANTOMAS, die aus dem Kreis der Zeitung "analyse und kritik" (ak) herausgegeben wird. Hierbei geht's natürlich auch um die Auseinandersetzung mit dem Kassenschlager von Hardt & Negri. Der Übersetzer der deutschen Ausgabe von Empire, Thomas Atzert, beschreibt die kapitalistischen Transformationen anhand der Begriffe der immateriellen Arbeit, der Biopolitik und der Multitude. Susanne Schulz versucht sich in einer feministischen Kritik an den theoretischen Leerstellen von Empire und Dirk Hauer, Mitglied der Gruppe "blauer Montag", thematisiert Unklarheiten und Widersprüchlichkeiten in der Wertung des Begriffs der immateriellen Arbeit. In einem weiteren Teil des Heftes werden praktische Auswirkungen der Biopolitik anhand vom Bürgerkrieg in Angola, der biotechnologischen Kapitalverwertung des Körpers und der Illegalisierung von Migranten beschrieben. Zudem wird ein Einblick gegeben in das Biomachtkonzept Foucaults. Ein weiterer Abschnitt beschäftigt sich mit Theorie und Praxis der Multitude. Hier wird das Projekt der italienischen Zeitschrift DeriveApprodi zum Stand sozialer Bewegungen in Europa vorgestellt und der Alt-Operaist Paolo Virno zum Projekt wie zur Entwicklung der radikalen italienischen Linken. An einer philosophischen Erläuterung und Kritik von "Empire" versucht sich Thomas Seibert. Zum Abschluß werden Orginaltexte von Foucault, von Surrealisten, Dadaisten, Expressionisten und ein Text aus der anarchofeministischen "Schwarzen Botin" präsentiert. Ein kompaktes Begriffsglossar rundet die Broschüre ab. Woher stammt das Zitat: "wo die Gefahr wächst, wächst das Rettende auch"?
Auflösung im Heft!
Fantomas Nr. 2: Biopolitik
66 S., (Bestell-Fax: 040 40170175), 4,50 Euro

grundrisse

"Grundrisse zur Kritik der politischen Ökonomie" hieß ein bedeutendes Werk des Vaters des Marxismus und "grundrisse" heißt nun auch eine Zeitschrift aus Wien, die sich der marxistischen Analyse auf der Höhe der Zeit verschrieben hat. Verrückte Zeiten, in denen ein solches Projekt trotz Abwicklung linker Bewegungen auf Interesse stösst. Aber gerade deshalb scheint theoretische Reflektion wohl wieder angesagt zu sein. Symphatisch an den "grundrissen" ist, dass ihre MacherInnen erklären, jeden Text in ihrer Zeitschrift eingehend zu diskutieren, kritisieren und analysieren. In ihrer (nicht mehr aktuellen) Ausgabe Nr. 2 beschäftigen sich die ZeitschriftenmacherInnen mit dem linken Kassenschlager "Empire". Wer mal richtig den Kopf brummen lassen will, sollte im Internet auf www.grundrisse.net gehen und sich die Ausgabe kostenlos aas pdf-Format runterladen. Ansonsten kosten die aktuellen Ausgaben 4,80 Euro und sind zu bestellen unter grundrisse@gmx.net.
Der Kopf ist rund, damit das Denken die Richtung ändern kann!

bookNazi-Lifestyle

In Berlin ist gerade eine Broschüre erschienen, die beweist, dass mit Mitteln aus Bundesförderprogrammen sogar vernünftige Sachen gemacht werden können. Die in Berlin ansässige "agentur für soziale perspektiven" hat mit den Fördermitteln eine überaus informative Broschüre über die Symbole, Codes und Moden in neofaschistischen Szenen erstellt. Durch Abbildungen und kurze, prägnante Erläuterungen wird ein Einblick in die Symbolik des aktuellen Neonazismus gegeben. Das Heft ist in unterschiedliche Themenbereiche aufgeteilt: die in der Szene verwendeten Symbole mit offen nationalsozialistischem Bezug, neofaschistische Embleme und Logos, heidnisch-germanische Symbole, sowie jugendkulturelle Codes und Bekleidungsmarken. Zudem werden die aktuellen Medien und das neofaschistische Musiknetzwerk mittels Abbildungen und Kurzerläuterungen vorgestellt.
Die Broschüre bietet daher sowohl einen hervorragenden Einblick ins Thema, als auch die Möglichkeit, zielgenau die Bedeutung bestimmter Symbole nachzuschlagen.
Ein komprimiertes Werk mit hohem Nutzwert!
asp: Versteckspiel. Lifestyle, Symbole und Codes von neonazistischen und extrem rechten Gruppen.
Reihe antifaschistischer Texte (Bestell-Fax: 030 610 764 62), 2002, 37 S., 3 Euro

bookDas Kreuz mit der Kirche

Eines war von vornherein abzusehen. Nämlich dass, egal was Daniel Jonah Goldhagen als nächstes Buch nach "Hitlers willige Vollstrecker" veröffentlichen würde, es einer besonderen Aufmerksamkeit sicher sein würde. Tatsächlich hat sein neues Buch "Die katholische Kirche und der Holocaust - Eine Untersuchung über Schuld und Sühne" eine Kontroverse ausgelöst, allerdings bei weitem nicht so wie beim Vorgänger. Man kann im Internet die Verteidiger beider Parteieen beobachten und es gab relativ alberne Versuche, von den Vorwürfen abzulenken und die Verbreitung des Buches zu behindern, weil eine Bildunterschrift falsch ist. Dieses Vorgehen kennt man von der ersten Ausstellung über die Verbrechen der Wehrmacht. So ärgerlich Detailfehler sind, so ändert es nichts an den beechtigten Kernaussagen.
In der Tat muss man bei dem Buch schlucken. Man kann über die katholische Kirche sehr viel Negatives sagen, aber der Holocaust geht nun nicht auf ihr Konto. Goldhagen verwirft die gängige Praxis, zwischen christlichem Anitjudaismus und modernem Antisemitismus zu unterscheiden. Er sieht von daher eine direkte Mitverantwortung der Kirche für die Verbrechen. Kein Mensch wird die Beteiligung der Kirche an der Entstehung des Holocaust bestreiten, wie Goldhagen jedoch selber richtig feststellte: "No Germans, no Holocaust". Die Deutschen folgten damals einer dezidiert nicht-christlichen Partei, nämlich der NSDAP. Aber die Diskussion, ob genug von der Institution Kiche getan wurde, um den Völkermord zu verhindern, wird mit Moral und Polemik und andauernder Wiederholung angefacht. Dabei komme ich absurderweise fast zu dem Resultat, die von mir nicht geschätzte Kirche etwas in Schutz zu nehmen. Es ist länger bekannt, wie, vorsichtig ausgedrückt, zaudernd die Versuche Papst Pius XII waren, etwas für die verfolgten Juden zu tun. Ebenso ist bekannt, dass Bischof von Galen mutig genug war, um gegen das Euthanasieprogramm zu predigen, aber zum Holocaust hat er auch nichts gesagt. Natürlich ist es wichtig zu wissen, dass der kroatische Klerus zum Teil Völkermord aktiv unterstützt hat und dass manche Kleriker gesuchten Nazis zur Flucht nach Südamerika verholfen haben. Das alles beschreibt Goldhagen interessant. Ist aber nichts Neues.
Er selber fordert immer wieder die genaue Untersuchung all dieser Vorkommnisse, und das zu recht. Statt aber einen ausgeweiteten Moralessay zu schreiben, wäre genau eine solche Untersuchung von Interesse. Die historischen Fakten in diesem Buch machen allenfalls ein Drittel des Textes aus, der Rest ist Moral. Ich habe nichts gegen Moraldiskussionen (was in der Terz nicht nur auf Gegenliebe stößt) aber wenn man mehr moralisiert als analysiert, wird es ärgerlich. Goldhagen moralisiert in ständiger Wiederholung und klagt die Kirche an. Aber seine Forderungen sind politisch naiv und ich erspare es mir, hier mich damit auseinanderzusetzen.
Aus den Ereignissen von damals kann nur eine Forderung abgeleitet werden. Nämlich dass Christen sich von dieser Kirche mit Entsetzen abwenden und die moralische Kraft, die in der christlichen Heilsbotschaft liegt, für sich und ohne diese Institution ausleben. Ach so, bevor ein falscher Eindruck entsteht: Für Linke ist dies eh eine Gespensterdiskussion. Für einen Linken erübrigt sich ja wohl hoffentlich (bitte wenigstens noch diesen Konsens) eine Diskussion über die heilige Mutter Kirche mit all ihren Verfehlungen. Von der Inquisition bis zum spanischen Bürgerkrieg gibt es da auch außer dem zweiten Weltkrieg mehr als genug Argumente, um diese katholische Kirche abzulehnen. Dominus vobis cum, wer dran glaubt, soll es von mir aus tun, aber nicht mit diesem Verein!
FEHRI