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Wir kneten ein KZ

Die Zeitschrift "Konkret" zeichnet sich dadurch aus, daß sie jenseits von sonstwie gearteten identitätsstiftenden Rücksichtsnahmen frontal Stellung bezieht gegen die deutsche Volksgemeinschaft. In der Neuerscheinung der "konkret texte" finden wir deshalb fundierte und scharf formulierte Analysen zu den aktuell tragenden Debatten zur Entsorgung und Verklärung der verbrecherischen Geschichte dieses, unseres Landes. Im Zentrum der Kritik steht die perfide Benutzung des deutschen Menschheitsverbrechens Auschwitz für die Rechtfertigung des aktuellen deutschen Normalisierungswahns. Joachim Rohloff zeichnet anhand der Walser-Debatte nach, wie die Entsorgung von Auschwitz zum neuen deutschen Selbstverständnis gebraucht wird, das nun ohne Scham wieder Krieg führen kann.
Ausführlich und detailliert beschreibt Günther Jacob die Auseinandersetzung um die Ausstellung "Verbrechen der Wehrmacht" und beleuchtet dabei zugleich scharfsinnig die Verfangenheit der Ausstellungsmacher selbst in den aggressiv sich artikulierenden Normalisierungsdiskurs. Wer sich mit dem Diskurs um die Ausstellung auseinandersetzen will, erhält hier Fakten und Kritikansätze, die in der bisher groß gelaufenen Mainstream-Diskussion völlig unter den Tisch gefallen sind.
Ähnliches lässt sich von Rayk Wielands Auseinandersetzung mit der Debatte um das Holocaust-Denkmal sagen. Der Autor gibt die zehnjährige Debatte um das Holocaust-Denkmal wieder und beleuchtet die völkischen Interventionen, Abwehrhaltungen, impertinenten Ausklammerungen der Eigenverantwortung an den Verbrechen und die Zielrichtung, durch die offizielle Erinnerungskultur eine vergangenheitsbereinigte Normalität des wiedervereinigten Deutschlands zu inszenieren.
Die brutale Kehrseite dieses verklärten deutschen Betroffenheitsgedusels beleuchtet Rolf Surmann anhand der dreisten Verhöhnung der Nazi-Opfer im Gerangel um die sogenannte "Entschädigung".
Gerhard Scheit hingegen greift die Debatte um Goldhagens "willige Vollstrecker" noch einmal auf, setzt sich dabei auch mit dem innerlinken Diskurs um Goldhagens Werk auseinander und stellt das Analyseinstrumentarium des Autors in den kritischen Kontext zu dessen Interventionsbefürwortung im Jugoslawienkrieg. Hieran knüpft Heiner Möller an, der mit einer beißend-sarkastischen Polemik gegen die ex-linken Kriegstreiber im Kontext des Jugoslawienkrieges den Band abschließt.
TERZ-TIPP: Pflichtlektüre!

AL C.

Wolfgang Schneider (hg.): Wir kneten ein KZ. Aufsätze über Deutschlands Standortvorteil bei der Bewältigung der Vergangenheit
Konkret Texte 24, 2000, 177 S., 22,80 DM

Dalai Lama

Trotz rassistischem Normalzustand in diesem Lande: den grinsenden Gelbmützen-Mönch aus Tibet scheinen sie alle zu lieben. Schon deshalb ist Skepsis angebracht gegenüber diesem Massenkult. Ökos, Esos, Faschos - wenn es um den selbsternannten "Gottkönig" geht, gehen sogar deutsche Staats- und Würdenträger huldvoll in die Knie. Besonders bei Grünen hoch im Kurs feiert der göttliche "Befreiungs"-Theologe seine erfolgreiche Verknüpfung von Buddhismus und völkischem Separatismus unter der propagierten Herrschaft des Lamaismus. Doch der Lama-Boom macht nicht an Deutschlands Grenzen halt: die gesamte Film-, Pop- und Medienschikeria ist dem Charm des ewig grinsenden Lamas erlegen. Um so nötiger ist also eine Neuerscheinung aus dem Alibri-Verlag, in welcher der Fachautor Colin Goldner systematisch den Kult um den selbsternannten Tibet-Herrscher auseinanderpflückt. Unter anderem erfahren hierbei wir auch pikante Details von der anderen Rheinseite; so z.B. von dem Neusser Esoterik-Verlag "Silberschnur", der sich durch glühende Lama-Verehrung auszeichnet und anteilig dem sog. "Reinkarnationstherapeuten" Tom Hockemeyer gehört. Hockemeyer, der sich den spirituellen Namen "Trutz Hardo" zugelegt hat, handelte sich 1998 ein wohl überfälliges Verfahren wegen Volksverhetzung ein. In seinem Roman "Jedem das Seine" verklärt er den nazistischen Massenmord an den Juden zum "karmischen Ausgleich", der das "Bestmögliche" für deren "seelisch-spirituelles Wachstum" gewesen sei - Heil Karma! Auch der Dalai Lama selbst macht aus seiner Verehrung für esoterische Antisemiten keinen Hehl: Der esoterischen Urmutter und glühenden Antisemitin Helena Blavatzky widmete der tibetische Guru anlässlich einer Neuerscheinung ihrer Schriften 1994 gar ein eigenes Vorwort. Nun kennzeichnet zwar Religionsfanatiker und Esoteriker gerade die Tatsache, daß sie rationalen Argumenten nicht zugänglich sind. Trotzdem ist Goldners akribischer und gelungener Dekonstruktion des Lamas eine weite Verbreitung zu wünschen. Denn den Dalai Lama müssen wir bis zum Jahre 2048 ertragen: Dann nämlich erst tritt er nach eigener Traumdeutung aus seinem irdischen Leben ab. Doch Vorsicht - zur "großen Schlacht von Shambhala", dem totalen Krieg der Welten, prophezeiht er uns, an forderster Front wieder dabei zu sein....

AL C.

Colin Goldner: Dalai Lama. Fall eines Gottkönigs
Alibri-Verlag, 1999, 455 S., 39 DM

Blut oder Boden

Das deutsche Staatsbürgerrecht beruht auch nach der beschlossenen Änderung des Staatsangehörigkeitsgesetzes nach wie vor noch auf einem Nationalitätsverständnis, das sich in rassistischer Manier nach einem Blut-und Boden-Denken richtet. Von "Reform" kann hierbei keine Rede sein; struktureller Rassismus bestimmt nach wie vor das Verständnis vom "Deutsch-sein". Dies wird von den Buchautoren Baumann, Dietl und Wippermann historisch und argumentativ nachgewiesen. Der Historiker Wolfgang Wippermann zeichnet detailliert die Geschichte des deutschen Blutrechtes seit Beginn Mitte des 19. Jahrhunderts in Preußen über den nationalsozialistischen Rassenwahn bis zum heutigen Nationalverständnis nach. Wippermann weist nach, daß diese Konstruktion von "Deutsch-sein" zugleich der politische Kampfbegriff des deutschen Imperialismus ist: "Am deutschen Wesen soll die Welt genesen!" Ihm gelingt dabei der Nachweis der argumentativen Verknüpfung rassistischem Biologismus und imperialem Anspruch durch die deutschen "Staatstheoretiker" und "Denker". Jochen Baumann stellt diese Herleitungen kritisch in den Vergleich zu den anderen europäischen Staaten und weist nach, daß die Abschaffung des Blutrechtes und die allgemeine Einführung der multiplen Staatsbürgerschaft strukturelle Voraussetzung für die Abkehr von rassistischer Ausgrenzung ist. Andreas Dietl zeichnet die Diskussion um die doppelte Staatsbürgerschaft in Deutschland nach und zeigt die strukturellen Übereinstimmungen der Parteien in der Diskussion um Ein- und Ausschluß von "Ausländern" auf. Ein 15-seitiger Dokumententeil zum deutschen Staatsbürgerrecht rundet die kritische Untersuchung ab. Wer sich jenseits von rotgrünen Selbstlobereien einen kritischen Einblick in die Diskussion um den "Doppelpass" und Nation-Verständniss verschaffen will, ist mit dem Buch gut beraten.

AL C.

Baumann/Dietl/Wippermann: Blut oder Boden. Doppel-Pass, Staatsbürgerrecht und Nationsverständnis
Elefanten Press, 1999, 176 S., 24,90 DM

Abgewickelt

Aktuell ist ja ernsthaft in Diskussion, ob "wir" uns in Berlin nicht selbst ein Denkmal setzen sollten - wir Deutsche, die wir uns befreit haben von Diktatur und Unterdrückung durch eine "friedliche Revolution". Ich wette darauf, daß demnächst noch offizielle Vorschläge kommen, dies mit dem Entwurf zum Holocaust-Denkmal zu verknüpfen...
Der Historiker Karl Heinz Roth räumt in seinem neuen Buch grundlich mit dem Mythos dieser "friedlichen Revolution" auf. Als Alt- und Immer-noch-Autonomer ist er nicht als Apologet des untergegangenen sozialistischen Staatsbürokratismus abzukanzeln. Allerdings macht sich Roth im Gegensatz zu den Massen zivilgesellschaftlich gewendeter Ex-Linker die Mühe, den Anschluß der DDR an das nun Großdeutschland als Ergebnis deutsch-kapitalistischen Großmachtsstrebens akribisch nachzuzeichnen. Dies eröffnet einen anderen, einen herrschaftskritischen Blick auf die Sieger des Systemvergleichs. Roth zeichnet unter Auswertung von zahlreichen und bislang meist verschwiegenen Dokumenten die systematischen Destabilisierungsbestrebungen des verhassten Konkurrenzsystems durch die westlichen Eliten von 1952 bis zum Mauerfall nach. Wer den Kollaps der DDR wirklich verstehen will, kommt an einer Auseinandersetzung mit den imperialen Bestrebungen der alten BRD-Politik nicht vorbei.
AL C.
Karl Heinz Roth: Anschließen, angleichen, abwickeln. Die westdeutschen Planungen zur Übernahme der DDR 1952-1990
Konkret Texte 25, 2000, 180 S., 22,80 DM
Bei den sogenanten Vertriebenen-Verbänden denken viele an rückständige und überalterte Trachten-Grufties, die vereins-meierisch vergangenen Zeiten und vergangenen Schollen nachtrauern. Aus dem Blick gerät dabei, daß diese sog. "Vertriebenen" maßgeblichen Einfluß auf die deutsche Außenpolitik haben und diese auch seit Bestehen der BRD maßgeblich - und zwar im völkisch-imperialistischen Sinne - mitbestimmen. Dies weist der Autor Samuel Salzborn in der Neuerscheinung der ElefantenPress-Verlages überzeugend nach. Salzborn beschränkt sich hierbei nicht auf die detaillierte Nachzeichnung der aktuellen Politik, Einflußnahme und Vernetzung der diversen "Landsmannschaften" und ihrer Medien und Brückenkopf-Organisationen. Er geht zudem ausführlich und kenntnisreich auf die politische Geschichte der Vertriebenen-Verbände ein und zeigt ihre reale Einflußnahme auf die deutsche Außenpolitik auf. Zudem zeichnet der Autor den völkisch/imperialistischen Anspruch dieser Zirkel historisch auf und setzt sich ideologiekritisch mit dem Kampfbegriff "Vertreibung" auseinander. Salzborn stößt mit dieser Neuerscheinung eine lange notwendige Debatte um das politische Wirken dieser völkisch/reaktionären Kreise an. Eine notwendige Auseinandersetzung, die nicht auf Antifa-Zirkel beschränkt sein sollte.

AL C.

Samuel Salzborn: Grenzenlose Heimat. Geschichte, Gegenwart und Zukunft der Vertriebenenverbände
Elefanten Press, 2000, 224 S., 29,90 DM

ABFALL FÜR ALLE

RAINALD GOETZ: ABFALL FÜR ALLE - ROMAN EINES JAHRES - VERSUCH EINER LEKTÜRE

Nach diversen Versuchen, eine nicht erzählerische Epik, die soetwas wie ein Abbild einer sozialen Plastik sein soll, hinzubekommen, hier nun die gedruckte Form von Rainald Goetz' 1998er Internet-Tagebuch "Abfall Für Alle." Das Buch haben wenige gelobt, die meisten fanden es unterhaltsam und amüsant, so wurde ich aufmerksam auf diesen 860 Seiten Wälzer, den ich mangels Zeit und Interesse damals im Netz zu keinster Zeit verfolgt habe. Mein erster Eindruck war: nachdem "Rave", das Technoerzählchen, auf aller Linie abgekackt ist (bitte nachlesen in TESTCARD 7), wirkt "Abfall" auf den ersten Les geradezu erheiternd und locker, nicht so verkrampft wie die Möchtegerntechnotelenovela, und ich denke: Ja, das kann er, 1fach nur Alltagsschnipsel kompilieren, wie ein PR-Fuzzi einer gigantischen Pressestelle namens "Deutschland", das liest sich dann retrospektiv so süss und lockermässig. Hmja. Mein lieber Bekannter Alexander hat 98 auch sein Tagebuch ins Netz gestellt, meine Lieben: das war mindestens so interessant wie Goetz, ich schwör's Euch! Denn Rainald beschreibt sein Jahr in Berlin, und es wirkt dann doch wie aus den Reiseberichten des Intellektuellen. Diederich Diedrichsen kommt nicht mehr so häufig vor, dafür Harald Schmidt, der Diederichsen der Endneunziger. Und was noch: irgendwann möchte man Goetz endlich mal den Fernseher wegnehmen, oder ihn antippen: Du, Rainald, schön, dass das Dir alles so gut gefällt und dich so anregt, aber...so wichtig ist das alles gar nicht, echt. Goetz Credo ist "das Soziale", und sein Schreiben und Denken ist sozial bzw. soziologisch. Politisch ist es nicht, aber das ist nicht schlimm. Was schlimm ist und nervt: der Autor schreibt stetig über die Medien und ihre Images, als wäre das bereits die Realität. Die Esoterik dieser Prozesse, genau wie die Esoterik seiner prozesshaften Terrorlogik, die dann auf einmal wieder lockermässig eins-sein will mit der Aussenwelt, erkennt und durchschaut er nicht. Goetz ist ein intelligentes Kerlchen, aber einen typischen intellektuellen blinden Fleck hat er trotzdem. Andere sagen: typischer Intellektuellendachschaden. Versteht in seinem eigenem Schreiben nix von Pop und Unterhaltung, betet dies aber trotzdem permanent an. Hat auch "Erfolg" und Beachtung damit (sein Stück "Jeff Koons" wird derzeit in Hambutg gespielt). Meistens aber bei ebensolchen Leuten. Die heissen zb. Dath und Diederich-sen, und wer deren schlauvereinsmeierndes Zeug gerne liest, sollte vielleicht doch mal wieder zum Arzt und abhorchen lassen. Im Wartezimmer sitzen dann schon all die anderen Kulturaddicts. "Abfall" wird irgendwann zum totalmedialen Kulturterror, das Wort "Künstler" ist passe, aber Gotz bleibt trotziger Kulturalist mit Sucht nach Pop, Glam und Alltag. Und die Abtlg. "Dichter & Denker" erkennt: einst war es für Kunstschaffende total verpönt, sich in Pop und Lebenswelt zu stürzen, heute ist es genau andersherum: ohne das scheint es nicht mehr zu gehen. Darum ist so viele sogenannte Pop-Kunst ja auch so erbärmlich und wird in 10 Jahren nicht mehr sein als Fussnoten zu ehemaligen imaginären medialen Lebensgefühlen. Ein Schreiber MUSS fernsehgucken, muss jeden Medienschwachsinn kennen und dann seinen diskursiven Senf darüber spritzen, und das ist dann sozial, der "Druck des Sozialen", der via Blätter wie Spex über Jahre in Studentenhirne gekloppt wurde, hier ist er in der sog. "Literatur" angekommen. Politisch...äh...ach ja, hatten wir schon. Goetz lesen, ist wie Spex lesen: Du regst Dich ständig auf. Es ist eine interessante bunte Kulturwelt, und wenn du damit durch bist, bleibt nix über. Irgendwann aber geht die ständige Erregung in "Ja", "Aha", "SoSo", "Nicht so interessant" oder "Was Du nicht erzählst" über, und ich frage mich, warum ich Goetz eigentlich nicht vorbehaltlos toll finden kann. Vieles ist mir nämlich indeed sehr nahe, vielleicht kickt man es gerade deshalb umso leichter, weil man die eigenen Fehler erkennen und korrigieren muss. Goetz schleckt dafür Eis und liest Luhmann. Zermartert hat er sich in den 80ern, gefeiert in den 90ern, das Jahrzehnt des Klos (00) muss jetzt erstmal besetzt werden. Momentan sitze ich aber noch auf dem Pott, bin auf Seite 450, und die Kritik muss raus. Denn wenn ich auf meinem Weg durch die Medienwelt eines gelernt habe, dann das: die Leute WOLLEN Images, sie WOLLEN ihre hass-geliebte Oberflächlichkeit, auch und gerade die, die andauernd von "Tiefe" und "Differenzdenken" raunen oder esoterikerhaft den Terror der Radikalität im Denken einfordern, in Wahrheit jedoch abgehoben von jeglichem Boden. Also nehmt das: Goetz ist informiert, interessant, toll.
Und ich warte auf den Plumps.

MARCUS

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