Nazitainment

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Die Einladung, in Zürich "Hamlet" zu inszenieren, hatte Schlingensief schon vor einem Jahr erhalten. Die Idee, das mit dem Nazi-Aussteigerprogramm der Bundesregierung zu koppeln, kam ihm erst später. Getreu seiner Methode, ein gerade anliegendes Thema mit einem Medien-Format kurzzuschließen, hat er nach Obdachlose & das Hamburger Schauspielhaus, Asylbewerber & Big Brother jetzt angeblich aussteigewillige Rechtsextreme und Hamlet zusammengebracht. Eine besondere Absicht steht hinter diesen Polit-Collagen nie. Schlingensief glaubt weder an Politik noch an Kunst. Er glaubt an gar nichts, will aber nichtsdestotrotz, dass endlich was passiert. Was genau, ist dann egal. So macht es nichts, wenn das mit den Nazis ein wenig aus dem Ruder läuft, sie vielleicht gar nicht wirklich aussteigen wollen und die Bühne in Zürich nur zum Düsseldorfer Kommunalwahlkampf-Auftakt nutzen. Ein bischen Selbstdarsteller ist man schließlich selbst, und das Ausnutzen beruht ja auch auf Gegenseitigkeit. Schlingensief und die Faschos sind einander Instrument, ja sie bilden eine Symbiose: Er macht sie gesellschaftsfähig und verhilft ihnen ins Rampenlicht; sie geben seiner Inszenierung einen aktuellen Anstrich und sorgen für die Sensation. Dramaturg Carl Hegemann sagt gar, eigentlich habe man mit dem Projekt nur die Absurdität des Exit-Programms der Bundesregierung darstellen wollen: "Und jetzt wollen die plötzlich wirklich aussteigen. Es ist nicht zu fassen."
Alles ohne Sinn und Verstand also, dafür umso "intensiver". Schlingensief steigerte sich mal wieder voll in die Sache rein. Er ließ täglich bis vier Uhr proben und zog dann mit seiner Truppe vor das Haus des Schweizer Rechtspopulisten Blocher, forderte das Verbot seiner Partei SVP oder versuchte, das schläfrige Zürich anderweitig aufzumischen. Er wähnte sich sogar schon in einem veritablen Agentenkrimi, sah seine Nazis bedroht und raunte: "Denen müssen wir eine neue Identität verschaffen". Nach der großen Premieren-Sause klapperte er dann wie üblich Talk-Shows ab, irgendwas von "Ausstieg als Einstieg in die Gesellschaft" faselnd. Dass er in seiner Kurzzeit-Manie wirklich glaubt, er sei der Mann, Deutschland vom Joch des Neonazismus zu befreien, ist das eigentlich dämliche.

Unsere Nazis

Er versteht seine Aktion dabei nicht als Schock-Therapie für die Gesellschaft, sondern als "Selbstprovokation". Und dieser Selbsterfahrungs-Theaterkurs mit echten Nazis hat so einigen (National)Sozialkitsch hervorgebracht. "Die Rechten sind viel weicher als man glaubt", verkündete Schlingensief in Talk-Shows. Sein Hamlet-Darsteller Sebastian Rudolph schmolzt in der Taz seinerseits dahin, bewundert bei Lemmer und Konsorten "die Kraft ihrer Sehnsucht" und ist ganz hin und weg, als sich nach zwei Tagen das erste schüchterne Lächeln auf dem Gesicht von Melanie Dittmer abzeichnet. Noch einen Tag später, und er möchte "fast alle am liebsten einfach in den Arm nehmen". Er will den verschreckten Nazi-Lämmchen deshalb auch nicht dumm kommen und ihnen etwa das "Bürger-Abitur" abnehmen. Aber Antisemitismus ist bäh, das müsste doch drin sein. Und die Schauspielerin Irm Herrmann schwafelt etwas von "Die Rechten suchen doch auch nur nach einer Idee". Einem Mitglied des Ensembles ging dieser Schmusekurs gegen den Strich. "Ich glaube, dass die Leute zum Teil vor den Nazis kuschen", zitierte ihn die Süddeutsche Zeitung. "Es gehört zum Projekt, dass sich jemand aufregt", hatte Schlingensief dazu nur zu sagen.

Das starke Stück

Das Unvermögen, eine klare Position zu beziehen, sieht Christoph Schlingensief auch in der Figur des Hamlet gespiegelt. "Auf der einen Seite will er jemanden anklagen, auf der anderen Seite kann er es nicht so recht", kommentiert er. Aber Schlingensief inszenierte in Zürich nicht seinen Hamlet, sondern setzte ihn aus vorgefundenem Material zusammen. Er spielte den Original-Ton einer Hamlet-Aufführung von Gustaf Gründgens aus dem Jahr 1963 ein und ließ seine SchauspielerInnen zu den pathos-getränkten Ergüssen teilweise nur die Lippen bewegen. Bei Garderobe und Requisiten griff er ebenfalls in den Fundus, aus dem sich die KostümbildnerInnen der 60er Jahre bedienten. Ein Zitat von Gründgens zum Mord an Hamlets Vater, in dem dieser einen Zusammenhang von Selbstkasteiung, Todessehnsucht und Faschismus herstellt, dient Schlingensief als zweiter Anknüpfungspunkt: "In jedem deutschen Mann wohnt ein Kind, das sterben will". Und Hamlets Worte "Chronik und Spiegel des Zeitalters sind sie" legen für die von Lemmer und Konsorten im Hamlet verkörperte Schauspiel-Truppe den roten Aktualitätsteppich aus. Sie spielen das Stück im Stück, durch das König Claudius mit seinem Mord an Hamlets Vater konfrontiert wird, was ihn zu einem Geständnis bewegen soll. Nachdem Lemmer & Co. diese ihre Shakespeare-Schuldigkeit getan haben, geht es nach dem Schlingensief-Drehbuch weiter. Die Rechtsextremen verlesen ein ominöses Ausstiegsmanifest, von dem sich Melanie Dittmer zugleich distanziert. Sie sei gar kein Aussteiger, "mögt ihr mich trotzdem?", ruft sie ins Publikum. Dann stürzen sich alle in das finale blutige Gemetzel - natürlich standesgemäß mit Baseball-Schlägern. Den endgültigen Schlusspunkt setzt dann die Rechtsrock-Band BodyChecks - natürlich von Lemmers Firma vertrieben - mit ihrem selbst verfassten "Deutschlandlied": "Oft schau ich in der Welt herum/und lerne zu verstehen/Doch Deutschland, das ist meine Welt/Zu Deutschland werd ich stehen".
Dass Schlingensief die Nazis umstandslos in das Spiel um Schein und Sein des Stücks einspeist, in dem es außer dem Theater im Theater auch noch einen den Wahnsinn nur vortäuschenden Hamlet gibt, ist das Geschmackloseste am ganzen Spektakel. Der Regisseur toppt es noch, indem er einen echten Schauspieler unter die Lemmer-Crew mischt, der auch nach Bühnenschluss noch den Nazi gibt. "Sind sie wirklich aussteigewillig oder tun sie nur so" - das ist die Frage, die den Theater-Abend zu einem spannenden und unterhaltenden werden lassen soll.

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