book

bookFaschistische Ideologie

Es ist der Verdienst eines kleinen berliner Verlages, eine 26 Jahre alten Aufsatz zur faschistischen Ideologie wieder zugänglich gemacht zu haben. Der Autor Zeev Sternhell, emeritierter Professor für Geschichte an der Hebräischen Universität Jerusalem, deutet hierbei den Faschismus als eine "antimaterialistische Revision des Marxismus", als eine antiintellektuelle Reaktion auf die Verwerfungen der kapitalistischen Moderne, die Nationalismus mit der revolutionären Attitüde der Gewalt verknüpft. Äußerst zum Nachdenken anregend ist hierbei die Quellenanalyse der "rechten Leute von links", die - wie George Sorel, Henri de Man, Benito Mussolini und viele andere mit einem anarchosyndikalistischen Hintergrund zu Protagonisten des Faschismus wurden. In Ablehnung der Kritik der politischen Ökonomie des Marxismus galt der Sozialismus für sie als "heroische" und nationale Rebellion gegen den verhassten Liberalismus und das dekadente Bürgertum. Sternhell siedelt den historischen Ursprung faschistischer Ideologie in Frankreich des späten 19. Jahrhunderts an. Leute wie Sorel, Maurras und Valois - Letzerer Begründer der ersten faschistischen Bewegung in Frankreich, der Action Francaise - waren treibende Kräfte in dem 1911 gegründeten Cercle Proudhon, einer Vereinigung von Syndikalisten und Nationalisten, die "das Gesetz des Goldes anstatt des Blutes" als Übel der Moderne beklagten.
Faschismus ist - so wird überzeugend dargelegt - daher mehr als bloße "Herrschaft der reaktionärsten Kräfte des Finanzkapitals", wie es von der KomIntern propagiert wurde, sondern als Massenbewegung ausgerichtet und baut propagandistisch auf einem Erhebungsversprechen unter nationalistischen Prämissen auf.
Allerdings schießt der Jungle World-Autor Anton Landgraf im Vorwort der Neuveröffentlichung etwas übers Ziel hinaus, wenn er dort die Linke dafür geißelt, den Faschismus als besonders reaktionäre Form der Klassenherrschaft "zu denunzieren". Kritik an linken Verkürzungen in allen Ehren, aber da findet sich in Sternhells Aufsatz selbst einiges an Belegen dazu, dass Faschismus dieses auch ist. So in den Worten Primo de Riveras, "weder rechts noch links" zu sein, "weil grundsätzlich die Rechte für die Aufrechterhaltung der Wirtschaftordnung steht, selbst einer ungerechten, während die Linke für den Versuch steht, diese Wirtschaftsstruktur zu stürzen, selbst wenn diese Subversion die Zerstörung von vielen Dingen einschließen würde, die erhaltenswert wären... Unsere Bewegung wird um keinen Preis ihr Schicksal von den versteckten Interessen von Gruppen abhängig machen, die der oberflächlichen Teilung in links und rechts unterliegen." Die faschistische Ideologie impliziert beides: Revolutionsversprechen unter nationalistischen Prämissen und Erhalt der kapitalistischen Ordnung gegen die kommunistische Weltgesellschaft. "Faschismus ist das System, durch das die Nation das Kapital für seine eigenen Zwecke einsetzt", hieß es bei dem britischen Faschisten Oswald Mosley.
Sternhells Aufsatz ist heute immer noch aktuell und besonders für die Linke erhellend - nicht nur für die Anhänger/innen des Anarchosyndikalismus eine Pflichtlektüre!

AL C.
Zeev Sternhell: Faschistische Ideologie
Verbrecher-Verlag 2002, 127 S., 12,30 Euro

bookVom deutschen Herbst zum 11. September

Der erste Blick auf den Titel verwirrte. Kann man denn den 11. September mit der RAF in Verbindung setzen, bzw. Vergleichen? Oliver Tolmein macht dies auf wirklich interessante Weise. Er setzt sich inhaltlich mit der Politik der RAF und den Deutungen zum 11. September aus linker Sicht auseinander und sieht dort Verbindungen. Leider driftet er manchmal ins Moralische ab, wenn er bemerkt, daß zuwenig von den Opfern die Rede ist. Da Dabei verkennt er, daß am 11. September eben keine Einkaufszentren getroffen worden, sondern vor allem Symbole der Herrschaft. Das fordert regelrecht zu Interpretationen auf, mangels Bekennerschreiben auf. Er deckt den teilweise offenen Antiamerikanismus der Erklärungen auf, wie sie auch in den Texten der RAF zu finden sind. Dabei schießt er über das Ziel hinaus und verkennt meines Erachtens die Bedeutung der einzigen militärischen und wirtschaftlichen Weltmacht, die momentan die Weltpolitik beeinflußt. Er trifft jedoch genau die wunden Punkte der Argumentation in der Linken.
Genauestens seziert er die die politische Reaktion der USA und Deutschlands nach dem 11. September. Tolmein findet keine Anhaltspunkte, daß nach diesem Datum nichts mehr so sei, wie vorher. Weder seit diesem Tag, noch damals im deutschen Herbst hat Staatsnotstand geherrscht. Der Staat war duch die Attentate niemals bedroht. Er agierte wederer panisch noch unüberlegt, sondern nutzte damals wie heute die Gunst der Stunde. Die schon in den Schubladen liegenden repressiven Gesetzesverschärfungen wurden in kürzester Zeit durchgezogen.
Seine Beschreibung über den deutschen Herbst, der nun das 25 jährige Jubiläum
vor sich hat, ist der lesenswerteste Teil. Hier stellt er dar, wie für ein paar Wochen, die parlamentarische Demokratie ausgesetzt wurde. Ein Vorgehen, wie es rechtlich nicht vorgesehen war. Der damalige SPD Kanzler setzte sich über die Verfassung und bildete einen Krisenstab, der aus Regierung und einigen Oppositionspolitikern bestand und der faktisch das Land leitete. In diesem Krisenstab wurde auch ernsthaft über die Liquidierung gefangener RAFlern diskutiert. Einige von ihnen kamen dann auch unter mysteriösen und bis heute nicht aufgeklärten Umständen im Knast ums Leben.
Ausgewählte Texte der RAF bilden den Schluß des Buches. Sie geben Einblick in die Ansichten der nun längst aufgelösten Gruppe. Dennoch sind sie bis heute interessant geblieben.
Insgesamt ein gelungenes Buch, daß sich einerseits inhaltlich mit den Erklärungen des 11. Septembers auseinandersetzt, andererseits längst vergessene Geschehnisse wieder an das Licht zerrt und sie in Verbindung bringt. Wärmstens zu empfehlen.

Oliver Tolmein:
Vom deutschen Herbst zum 11. September
Konkret Verlag, 256 Seiten für 17 Euro

bookIm Zeichen der Fledermaus

Als im Jahr 1989 die Mauer fiel, frohlockten auch die Exil Cubaner in Miami, daß sich Fidel Castro nicht mehr lange halten würde. Sie begannen nicht nur mit der Aufteilung der Insel, sondern gründeten eine Exil Regierung, die dann die Amtsgeschäfte übernehmen sollte. "Wir schrecken vor nichts und niemandem zurück. Wir wünschen es zwar nicht, aber wenn Blut fliessen muss, so soll es fliessen." Geschrieben ist dieser Satz auf dem Briefpapier einer der grüßten exilcubanischen Organisationen. Im Vorstand sitzen fast lauter Angehörige von Bacardi.
Der kolumbianische Autor Hernando Calvo Ospina hat ein kurzweiliges Buch über die Geschäfte und Machenschaften eines der größten Alkoholunternehmen gemacht. Wer immer dachte, Bacardi sei nur ein Rum, der wird sich wundern. Ospina legt dar, in was für schmutzige Geschäfte Bacardi verwickelt war und ist. In den letzten Jahren verstärken sie ihren Kampf gegen Cuba. Bei allen Gesetzen der USA gegen Cuba waren Leute aus der Bacardi Dynastie beteiligt. Das in den USA auch Gesetze verabschiedet worden, die gegen das Freihandelsabkommen der Welthandelsorganisation (WTO) verstoßen, kümmert die USA wenig. Wobei gerade sie pedantisch darauf achten, daß alle anderen Länder die Abkommen der WTO einhalten. Aber wenn es gegen Cuba geht, ist alles erlaubt. So verstieß Bacardi auch gegen internationales Markenrecht, als es in den USA die Marke in Markenpiraterie Havanna Club auf den Markt brachte, die eigentlich im Besitz von Cuba ist.
Das Buch gibt Einblick in das Geschäftsgebahren eines Konzerns, daß man kaum glauben mag. Es zeigt, daß es nur selten nur um das Geld geht, sondern daß es auch um Macht und Politik geht. Ein Buch, bei dem man aus dem Staunen nicht mehr herauskommt. - Und außerdem schmeckt Havanna Club eh viel besser als Bacardi.

Hernando Calvo Ospina:
Im Zeichen der Fledermaus
Papyrossa Verlag, 154 Seiten für 12 Euro

bookGeschichte der NSDAP

Der PapyRossa-Verlag hat aktuell die Neuauflage eines Standardwerks über die NSDAP herausgebracht. Mit geringfügigen Ergänzungen wird damit eine marxistische Analyse der Nazi-Partei wieder öffentlich zugänglich gemacht, die erstmals Anfang der Achtziger im damaligen Pahl Rugenstein Verlag erschien und so etwas wie ein klassissches Beispiel für Ost-Historiographie darstellte. Die marxistischen Autoren waren beide bis Anfang der Neunziger Professoren für deutsche Geschichte in Jena und gelten als die profiliertesten Kenner des NS-Regimes aus der real-sozialistischen Denkschule. Die Neuauflage ist nicht nur deshalb empfehlenswert, weil hier in flüssig und gut verständlichem Stil eine wissenschaftlich fundierte und inhaltlich kenntnisreiche Analyse vom Aufstieg und Fall der Nazis präsentiert wird.
Das Buch ist auch deshalb empfehlenswert, weil es eine komprimierte Gesamtdarstellung der NSDAP-Geschichte unter Berücksichtigung der Rolle des Kapitals beim Aufstieg der Nazi-Partei sowie am Weltkrieg bietet - ein Thema, das von der heutigen Historikerzunft weitestgehend wieder ausgeklammert wird. In einer Zeit, in der eine Fülle von NS-Biographien und Spezialthemen aus der Nazizeit publiziert werden, bei der oft der "Blick aufs Ganze" ausbleibt, ist es erfreulich, hiermit einen komprimierten und zugleich ideologie- und systemkritischen Einblick bekommen zu können.
Schade, dass es weder Inhaltsverzeichnis noch beispielsweise Zeittafeln ermöglichen, gezielt nach speziellen Themen und Zeitvorgängen nachzuschlagen. Doch das tut der Anerkennung der Neuauflage als solidem Grundlagenwerk keinen Abbruch.
Gebunden, mit Fotos und Personenregister versehen und dann auch noch zu einem solchen Preis - take it!

AL C.
Kurt Pätzold/Manfred Weißbecker: Geschichte der NSDAP
PapyRossa-Verlag 2002, 580 Seiten, 14,95 Euro

bookEdmund Stoiber - Der Kandidat

Bereits seit einigen Wochen ist davon zu lesen: Schröders SPD ganz unten, Stoiber gewinnt dazu! Hochrechnungen prognostizieren beste Ergebnisse für den Mann aus Bayern, malen das Schreckensbild eines bayerischen Kanzlers an die Wand.
Inzwischen geht so was wie Hysterie um. Sogar aus linken Kreisen ist zu hören, man müsse diesen erzkonservativen steifen Sack unbedingt verhindern; man müsse nötigenfalls die Sozialdemokraten wählen. Fast eine Volksfrontbewegung steht ins Haus. Doch was ist dran an diesem Mann?
Diesem nachgehend, haben wir uns ein Buch vom Econ Verlag aus München schicken lassen:
Michel Stiller:
Edmund Stoiber - Der Kandidat.
Der sonst im Dienste der Süddeutschen Zeitung schreibende Stiller macht sich an diesem protestantischsten aller bayerischen Katholiken zu schaffen, indem er die Vorgeschichte der CSU unter Franz Josef Strauß akribisch darstellt. Viele Seiten lang breitet der Autor die Skandalgeschichte der CSU vor den Augen des/der geneigten Lesers/Leserin aus. Von der Spiegelaffäre 1962 über die zahlreichen Verbindungen der CSU-nahen Hans-Seidel-Stiftung mit diversen, nicht nur bundesdeutschen Geheimdiensten, wird fast alles Erwähnenswerte nachgezeichnet, was man den Christsozialen anhängen kann. Nur bleibt bei dieser detailreichen Darstellung der CSU-Geschichte ein wenig die Person Stoiber im Hintergrund.
Man erfährt zwar, dass Stoiber ein "Machtschattengewächs" [wie sich Stiller in charmantem Witz versucht] vom berüchtigten FJS sei und sich auch einig mit diesem und seinen Machenschaften zeigte, doch bleibt das politische Denken des Kandidaten nur schwach beleuchtet.
Ein paar Schmankerl will ich aber doch noch anbringen:
Stoiber hat bei dem berüchtigten Professor Theodor Maunz Jura studiert, dem furchtbaren Juristen, der noch nach seinem Tode als juristischer Berater des DVU-Chefs Gerhard Frey ge-outet wurde.
Stoiber hat sich bei seiner Doktorarbeit einem ungewöhnlichen Thema angenommen, was wohl auch dem Zeitgeist geschuldet war: Inwiefern sind die bei den sog. 68ern attraktiven und aus den USA importierten Protestformen des Sit-Ins, Go-Ins o.ä. strafrechtlich relevant, also als Hausfriedensbruch zu ahnden? Nach ausgiebiger Abwägung kam er zu dem erstaunlichen Ergebnis, dass dem nicht so sei.
Stoiber hat schon 1980, als Generalsekretär von Franz Josef Strauß, ausgiebig Erfahrung mit Wahlniederlagen machen dürfen. Der Münchner Merkur, wahrlich ein erzkonservatives Blatt und jeglicher Feindschaft zur CSU unverdächtig, nannte den Kandidaten im Zusammenhang mit der misslungenen Kanzlerwahl Straußens 1980 und dem Strauß'schen Diktum von kritischen Journalisten als "Ratten und Schmeißfliegen", Edmund Stoiber als "GröGaZ", den "Größten Generalsekretär aller Zeiten".

Insgesamt ist das Buch von Michael Stiller keine wirklich erhellende Lektüre über den Kandidaten Stoiber. Nichts desto trotz fasst es, wenn auch manchmal etwas detailverliebt, die Parteigeschichte der CSU interessant zusammen. Kann man lesen, muss man aber nicht!
Gideon

BE AN INTERNATIONALIST!

Die Geschichte des Internationalismus ist eine Geschichte der Zerstrittenheit. Wenn diese Geschichte jedoch keine Streitkultur zur Folge hat, sondern einen bisweilen nahezu schon pathologisch wirkenden innerlinken Abgrenzungswahn, wird es gefährlich für die realgesellschaftliche Durchsetzungskraft emanzipatorischer Politik und Inhalte. Eine Ideengeschichte des Internationalismus ist auch immer eine Geschichte von Irrtümern, Neubewertungen und Transformationen. Sie zu schreiben ist eine ziemliche Aufgabe, und es ist unglaublich, dass es hier auf nur knapp 170 Seiten, von Vietnam bis Genua, derart kompakt, konzentriert und zugleich mit den nötigen Impulsen für Gegenwart und Zukunft gelungen ist. Was also letztendlich herausgekommen ist, ist nichts weniger als eine, und das muss in dieser dicken Deutlichkeit eben genau so gesagt werden, Pflichtlektüre für alle InternationalistInnen. Joe Hierlmeier, geboren 1959, ist seit vielen Jahren im Lateinamerikakomitee Nürnberg und im "BUKO (Bundeskoordination Internationalismus) Arbeitsschwerpunkt Weltwirtschaft" und zusätzlich als Journalist aktiv. Und er hat nicht nur von Theorien, Ideen und Konzepten, sondern eben auch von Ökonomie und Geschichte Ahnung und kann das auch noch präzise und angenehm unabgehoben rüberbringen. "Die offene und kritische Auseinandersetzung mit der eigenen Vergangenheit halte ich für wichtig. Wenn es stimmt, dass die Linke in all ihren Strömungen gescheitert ist, dann müssen die Ursachen für ihr Scheitern deutlich werden. Gerade wenn man auf eine neue emanzipatorische Bewegung hofft. Das heißt nicht, dass man die ganze Vergangenheit verwerfen muss. Das Wichtigste an "68" und vorher an der russischen Revolution war, dass es Menschen gab, die sich mit den herrschenden Verhältnissen nicht abgefunden haben, sondern auf einen Neuanfang gesetzt haben", so heisst es im Vorspann. Und Hierlmeier lässt nichts aus an notwendiger Kritik an unaufgearbeiteten linken Mythen und Praxen, die in Sackgassen, ins Abseits oder ins Nichts geführt haben. Linker Antisemitismus ist dabei genauso dran wie Revoluzzer-Machismen und völlig unangemessene Projektionen (3. Welt-Theorien) oder Messianismen. Wie sagte Mechthild Schönen doch so schön angesichts ihrer negativen Erfahrungen in den legendären Nicaragua-Komitees: "Das ist wieder eine Sache, die ich einfach nicht verstehe: weshalb die deutsche Solidaritätsbewegung so unkritisch und so undialektisch auf der Suche nach der absoluten Identifikation ist und nicht damit klarkommt, sich auf Widersprüche einzulassen." 1000 Identitätsdiskurse und diverse Crashs von Realsozialismen später gibt es leider immer noch genug selbstgefällige linksradikale Esoterik und totale Bündnisunfähigkeit und ?wille (man möchte ja immer recht haben, klar) zu beklagen. Abgrenzung und Distinktionsgewinn is the name of the game of what's left, während dessen sich die Rechte, wie immer, sauber sammelt. Die rassistische Formierung des "Herrenvolks von Untertanen", die in den 90ern endgültig wieder Konjunktur hatte, festigt sich angesichts der aktuellen Ökonomielage mehr denn je. Zeit für konkret arbeitende ideengeschichtliche Orientierungshilfen, die angesichts realpolitischer Tatsachen tradiert-lethargisches Wunschdenken dekonstruieren und Perspektiven aufzeigen, die zur Erneuerung emanzipatorischer Praxis beitragen. Hierlmeiers Ideengeschichte ist in ihrer kompakten und äußerst fixen Rückschau bestens geeignet, die heutigen Positionen anders zu bewerten und die Realien für einen Neuanfang neu zu beurteilen. Konsequenz, aber auch Humor, Toleranz und Klartext tun not, immer und immer wieder, und das bedeutet logisch nicht, linke Positionen zu verbiegen. Sicher das. Und ob das hilft? Muss doch mal weitergehn hier!
HONKER

Josef (Joe) Hierlmeier: Internationalismus. Eine Einführung in die Ideengeschichte des Internationalismus - von Vietnam bis Genua.
Reihe "theorie.org". Stuttgart 2002, Schmetterling Verlag. 180 S., 10 Euro, ISBN 3-89657-581-3

bookDie unbequeme Vergangenheit

Die Walserisierung der Republik macht auch nicht Halt vor den Universitäten. Zu diesem Ergebnis kommt eine repräsentative Befragung von über 2000 Studierenden an der Universität Essen. Ihnen wurde ein Fragebogen vorgelegt, der zu bedenkenswerten Resultaten führte: So stimmten z.B. 17% "voll zu", dass ein Schlussstrich unter die NS-Vergangenheit gezogen werden sollte, 19% ebenso, dass die Deutschen endlich wieder ein gesundes Nationalbewusstsein entwickeln sollten. Dieser Ansicht stimmten gar 41% "eher zu". Besonders verärgert sind die Studierenden, dass Deutschen heute noch Verbrechen der Nazis vorgeworfen werden: 38% der Befragten stimmten dieser Verärgerung "eher zu" und 32% "voll". 15,2% hingegen stimmen "eher zu", dass Juden es ganz gut verstehen, das schlechte Gewissen der Deutschen auszunutzen, und 4,5% stimmen dem "voll zu".
48% der Befragten haben schon einmal ein ehemaliges Konzentrationslager - meist in der Schulzeit - besucht, und eine Mehrzahl davon betrachtet einen solchen Besuch als bedeutsam.
So ist sie wohl, die neue Generation der gebildeten "selbstbewussten Deutschen" ...
Die Neuerscheinung gibt mittels detaillierter Aufschlüsselung und Bewertung der Befragung einen äußerst deprimierenden Einblick in den hegemonialen Geisteszustand dieses Landes.
Sie räumt mit dem verharmlosenden Vorurteil auf, antisemitische und geschichtsrevisionistische Einstellungen seien auf die Masse der Ungebildeten beschränkt. So heißt es in der Bewertung der Autoren: "Diese Schlussstrich-Mentalität geht - das ist einer unserer auffallenden Befunde - bei vielen Studierenden mit einer Weltsicht einher, die deutlich materialistisch-hedonistische Züge trägt, der Solidarität eher fremd und die Last der Vergangenheit einfach zu unbequem ist."

AL C.
Klaus Ahlheim / Bardo Heger:
Die unbequeme Vergangenheit. NS-Vergangenheit, Holocaust und die Schwierigkeiten des Erinnerns
Wochenschau Verlag 2002, 158 S., 14,80 Euro