“Jede Revolution beginnt mit einem Auflauf.”

Dieses Zitat stammt weder von Marx oder Bakunin noch von Subcomandante Marcos. Es entspringt dem Hirn eines cleveren Werbers oder einer wortwitzigen Texterin, die damit für ein Produkt aus dem Hause Pfanni werben. Revolution und Kartoffeln, Che Guevara und Laptops, Karl Marx und Autos. In den Marketingabteilungen wird zusammengezimmert, was nicht im Geringsten zusammengehört. Die Sammlung “So geht Revolution” der Mediologischen Vereinigung Ludwigsburg umfasst mittlerweile einein­halb­tausend Exemplare aus der Welt der Werbung, die den “Duft der Revolution” atmen. damenund­herren e.V., das Antifa-Café im Hinterhof und TERZ zeigen Ausschnitte.
Spätestens seit Erscheinen des Kommunikationsguerilla-Handbuchs im Jahre 1996 gehört Adbusting und das Faken von Werbung innerhalb der radikalen Linken wieder zum guten Ton: Kleine Veränderungen, die Botschaften in ihr Gegenteil verkehren, den Werbeeffekt unterlaufen, Implizites sichtbar machen. “Wenn du ein Mann bist, hol dir den Playboy!” warb das Männermagazin einst, und findige FeministInnen förderten mithilfe eines Schwarzweißkopierers und Kleister die eigentliche Botschaft zutage: “Wenn du ein Wichser bist, hol dir den Playboy!”
Aber auch Aneignungen populärer Zeichen und Codes für die eigene Sache sind seit den Neun­zigern wieder schwer en Vogue: Statt “Nike” prangt “Riot” über dem allseits bekannten Swoosh auf Antifa-T-Shirts, Klamotten, mit denen die Solidarität zu “Florida-Rolf” bekundet wird, sind im Style beliebter Limonaden gehalten. South Park-Figuren und Spiderman wurden in den Dienst antifaschistischer Arbeit gestellt und warben für Jugendcamps oder Demos. Wir klauen Eure Zeichen und machen damit Revolution. Ätsch!
Aber wie so oft im Leben, lacht der am besten, der zuletzt lacht, und als ich in Berlin die geilen Stencils sah, die bei näherem Hinsehen doch nur Turnschuhe verkaufen wollten und Che Guevara auf Postkarten Billigflüge anbot, hab ich gewußt, dass die cleveren Kommu­­­ni­ka­tions­wissen­schaftlerInnen in den Werbeetagen mal wieder schneller waren.
Im Zeichen des Distink­tionsgewinns will heute jedeR einE Revolu­tionärIn sein: Schuhe tragen, die keineR hat, dem neuesten Trend immer eine Nasenlänge voraus, Aufbegehren gegen Eintönigkeit und Langeweile. Alleine gegen den Rest der Welt, so wie Thommy Smith, der auf dem Siegerpodest bei den Olympischen Spielen seinerzeit seine Solidarität mit den Black Panthers demonstrierte – mit dem neuen Auto kein Problem. Da sich im Kapitalismus die Produkte als solche immer weniger voneinander unterscheiden, müssen sie an Images gekoppelt werden, damit ich als mündige Konsumentin eine bewußte Entscheidung zwischen dem coolen und dem uncoolen Produkt treffen kann. Und NATÜRLICH will ich die Karstadt-Wollmütze haben, auf der “Riot” steht, und auch das H&M-Shirt mit dem Che Guevara-Gesicht. Weil ICH es ja schließlich ernst meine, mit der Revolution. Und schon haben sie mich erwischt...
Die Mediologische Vereinigung Ludwigsburg sammelt Anzeigen aus den Jahren 1967 bis heute, die mit Bildern, Parolen und Begriffen der radikalen Linken und Neuer Sozialer Bewegungen operieren, und die sind trotz allem zum Teil ziemlich amüsant. Natürlich wissen auch die WerberInnen, wie Kommunikationsguerilla funktioniert, und so kommt der gute alte Marx, der sich ja nicht mehr wehren kann, zu der zweifelhaften Ehre, für eine Autovermietung zu werben: “Freiheit ist ein Luxus, den sich nicht jedermann leisten kann”, wird der große Denker zitiert. Mit ein bißchen Tipp-Ex das NICHT gestrichen, und schon ist klar, dass Kapitalismus eben doch glücklich macht – denn wer sich kein teures Auto kaufen kann, kann bei Sixt ja wenigstens eins mieten.
Ob es nicht vielleicht doch irgendwie subversiv ist, politische Ideen und ihre RepräsentantInnen auf T-Shirts zu drucken, auch wenn die Hälfte der TrägerInnen diese gar nicht identifizieren kann, fragt neulich eine Frau auf einer Podiumsdiskussion. Nee, subversiv ist das ganz sicher nicht, wenn es letztlich nur darum geht, von Kindern produzierte Billigware möglichst gewinnbringend zu verkaufen, sagt einer. Naja, aber irgendwas bleibt immer hängen, meint darauf ein anderer, denn so ganz läßt sich ein Zeichen doch nie von seiner ursprünglichen Bedeutung lösen, auch wenn inzwischen ein Großteil der Kids Che Guevara für den Sänger von rage against the machine hält.
Um Fragen wie diese dreht sich die Veranstaltung “So geht Revolution” am 19.9. um 19.30 im Antifa-Café. Ein Referent der Mediologischen Vereinigung Ludwigsburg wird dort sein und “jede Menge Videoclips, die passende Musik, bisschen was Theoretisches und jede Menge Infos aus den think tanks der Werbeindustrie” dabei haben. Die zugehörigen Steine des Anstoßes sind um die Ecke bei damenundherren e.V. zu sehen.      
Krümel
 
 
“So geht Revolution”. Ausstellung von
Sonntag, 18.9. bis Samstag, 1.10. im damenundherren e.V. auf der Oberbilker Allee 35.
Vernissage mit Kaffee und Kuchen am 18.9. um 15 Uhr.
 
“So geht Revolution”. Veranstaltung mit der Mediologischen Vereinigung Ludwigsburg am 19.9., 19.30 Uhr im Antifa-Café im Hinterhof (Linkes Zentrum) auf der Corneliusstraße 108.
 

www.terz.org - 23.08.2005